၁။ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ ထံုးစံေတာ္ရွိသည္အတိုင္း ဘာေန့၌ တရားစရပ္သို့ဝင္သည္။ ႀကီးပြါးေတာ္မူရာနာဇရက္ၿမိဳ႔သို႔ျပန္ေရာက္လွ်င္၊ ထံုးစံေတာ္ရွိသည္ အတိုင္း ဥပုသ္ေန႔၌တရားစရပ္ သို႔ဝင္၍ က်မ္းစာကုိဘတ္ရြတ္ျခင္းငွါထေတာ္မူ၏။ စရပ္ေစာင့္သည္ ပေရာဖက္ေဟရွာယ၏ က်မ္းစာကိုေပးသည္ ျဖစ္၍၊ က်မ္းစာကိုဖြင့္ေတာ္မူလွ်င္ ေတြ႔ေသာအခ်က္စကား ဟူမူကား၊ ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၄း၁၆-၁၇ မွတ္ခ်က္။ကၽြန္ပ္တို့ ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို့သည္ အဘယ္သူကို ယံုျခင္းရွိၾကသည္မွာ ေယရႈခရစ္ေတာ္မ ခရစ္ေတာ္ ကိုေတာ္တိုင္ ဥပုသ္ေန့ ေယရႈခရစေတာ္ ထံုးစံေတာ္ျဖစ္ဟူ၍ သမၼာသစ္က်မ္း၌ ေဖာ္ျပျခင္းေတြ့ ရသည္ ကၽြန္ပ္တို့ ယံုၾကည္သူတို့ ခရစ္ေတာ္ေစာင့္ေသာ ဥပုသ္ေန႔၌ ေစာင့္ဘို့မလိုအပ္ဘူးလား ၂။အခ်ို့ေသာ တရားေဟာဆရာမ်ား ဥပုသ္ေန့ ေမာေရွ၏ ပညတ္ထဲမွာလို့ ေဟာေျပာေလ့ရွိတယ္ ငါတို႔မူကား၊ ယံုၾကည္ေသာသူျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ ခ်မ္းသာထဲသို႔ဝင္ရၾက၏။ ထုိသို႔ႏွင့္အညီ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ကား၊ သူတို႔သည္ငါ၏ ခ်မ္းသာထဲသို႔မဝင္ရၾကဟု အမ်က္ထြက္၍ ငါက်ိန္ဆိုသည္ ဟုလာ၏။ ခ်မ္းသာဟုဆုိေသာ္၊ ကမၻာဦးကပင္အမႈအရာတို႔ကိုၿပီးစီး၍ ၿငိမ္ဝမ္ေတာ္မူရာခ်မ္းသာဟု ဆိုလိုသတည္း။ ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ကိုအေၾကာင္း၊ ျပဳ၍က်မ္းစာတခ်က္၌ လာသည္ကား၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိအမႈအရာ အလံုးစံုတို႔ကို ၿပီးစီး၍ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာ ေနေတာ္မူ၏ဟု လာသတည္း။ ထုိက်မ္းစာ၌တဖန္လာ သည္ကား၊ သူတို႔သည္ငါ၏ခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ရၾက ဟုလာသတည္း။ ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၄း၃-၅ မွတ္ခ်က္။ ေဟျဗဲျသဝါဒစာ၌ ေဖာ္ျပထားျခင္း၌ ငါတို႔မူကား၊ ယံုၾကည္ေသာသူျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ ခ်မ္းသာ ထဲသို႔ဝင္ရၾက၏။ယံုၾကည္သူျဖစ္ပါျပီ အဘယ္နည္းအားျဖင့္ ခ်မ္းသာထဲဝင္မွာလဲ? ကမၻာဦးကပင္အမႈအရာ တို႔ကိုၿပီးစီး၍ ၿငိမ္ဝမ္ေတာ္မူရာခ်မ္းသာဟု ဆိုလိုသတည္း။ သမၼာက်မ္းစာမွာေဖာ္ျပခ်က္မွာ ကမၻာဦးအစပင္ အမႈအရားတို့ကိုျပီးစီ၍ ျငိမ္းဝမ္ေတာ္မူရာေသာဟုေန့ ဆိုသနည္း။ ဘာကိုေျပာေနတာလဲ ကၽြန္ပ္နားနဲနဲရႈတ္ သြားသလားလို့။ ဆက္ဖတ္ၾကည့္မယ္ ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ကိုအေၾကာင္း၊ ျပဳ၍က်မ္းစာတခ်က္၌ လာ သည္ကား၊ခုနွက္ေျမာက္ေသာေန့ ကိုအေၾကာင္း၊ ျပု၍က်မ္းစာတခ်က္၌ လာသည္ပိုျပီးနားရႈတ္သြားျပီဟုတ္ လား။ကဲဆက္ဖတ္ၾကည့္မယ္၊ဘုရားသခင္သည္မိမိအမႈအရာအလံုးစံုတို႔ကိုၿပီးစီး၍ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာ ေနေတာ္မူ၏ဟု လာသတည္း။ဘုရားသခင္သည္မိမိအမႈအရာအလံုးစံုတိုကိုျပီစီး၍ ခနွစ္ရက္ ေျမာက္ေသာေန့ ၌ ျငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏ဟု လာသတည္း ဒါဆိုရင္ ခရစ္ယာန္တခ်ို့သည္ ခုနွစ္ရက္ေန့ ဥပုသ္ေန့ မွန္ပါသာလား? ၃။ေမာေရွာမေမြးဘြားမီွကပင္ သတၳမေန့ ဥပုသ္ေန့ ရွိျပီးသာမဟုတ္ဘူးလား? ဒါဆိုရင္ဘယ္မွာသက္ေသ အေထာက္ထားရွိလဲ? ထိုသို႔ ေကာင္းကင္ေျမႀကီးႏွင့္တကြ၊ ခပ္သိမ္းေသာ တန္ဆာတို႔သည္ ၿပီးစီးလ်က္ရွိၾက၏။ သတၱမေန႔ရက္ ေရာက္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းေသာအမႈကို လက္စသတ္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးသည္ျဖစ္၍၊ ဖန္ဆင္းသမွ်ေသာ အမႈအရာတို႔သည္ ၿပီးစီး ၿပီးမွ၊ ထိုသတၱမေန႔၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ထိုသတၱမေန႔ကို ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစ ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဖန္ဆင္းျပဳျပင္ေတာ္မူေသာ အမႈအရာအလံုးစံုတို႔သည္ ၿပီးစီးေသာေၾကာင့္၊ ထိုေန႔ရက္၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ဤအေၾကာင္းအရာကား၊ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကို ဖန္ဆင္းေတာ္ မူေသာ ေန႔၊ ဖန္ဆင္းရာကာလ၌ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီး၏ မူလအတၳဳပၸတၱိေပတည္း။ ကမာၻဦးက်မ္း ၂း ၁-၄ မွတ္ခ်က္။ တခ်ို့ေသာ ခရစ္ယာန္တရားေဟာဆရာမ်ားတို့သည္ ေမာေရွ၏ ပညတ္ဟူ၍ ေျပာဆိုတတ္ၾက သည္။ သတၳမေန့ရက္ ကမၻာအစ၌ ကတည္ေနျပီးသာျဖစ္သည္ အာျဗဟံမေမြးခင္မွီရွိေနရစ္သည္ျဖစ္သည္ ကၽြန္ပ္တို့ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ခရစ္ေတာကို ယံုၾကည္သူမွန္လွ်င္ သမၼာက်မ္းစာကိုအ ေလးအနက္ရွိ ထားရွိေလ့ဘို့ရန္အလြန္မွမေရးၾကည္ေပလိမ္မည္။ ၄။ကၽြန္ပ္တို့ ဖန္ဆင္းအရွင္ကို ယံုၾကည္သည္မွန္လွ်င္ ထိုဥပုသ္ေန့ အဘယ္သူဖန္ဆင္းသည္ဟူ၍ သိရွိသနည္း အစအဦး၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ ႏႈတ္က ပတ္ေတာ္ သည္လည္း ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ အစအဦး၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိ၏။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ဖန္ဆင္းေတာ္ မူျခင္းႏွင့္ကင္းလြတ္လ်က္ ျဖစ္ေသာအရာတစံုတခုမွ်မရွိ။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ အသက္ရွိ၏။ ထိုအသက္ သည္လည္း လူတို႔၏အလင္းျဖစ္၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္း ၁း၁-၄ မွတ္ခ်က္။ခရစ္ေတာ္သည္ ဖန္ဆင္းေသာ အရွင္ ထာဝရ ဘုရားျဖစ္သည္ ၅။ခရစ္ေတာ္ သည္ ကိုခႏၵာ၌ ေပးထြန္းေတာ္မုျပီး လယ္လိုနားလည္လဲ မွန္ေသာကိုးကြယ္ျခင္း၏ နက္နဲေသာအရာသည္ ႀကီးစြာေသာအရာ ျဖစ္သည္ဟု ျငင္းခံုရန္မရွိ။ ဘုရားသခင္သည္ ကိုယ္ခႏၶြာ၌ေပၚထြန္းေတာ္မူၿပီ။ ဟုတ္မွန္ေတာ္မူျခင္းအေၾကာင္းသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ထင္ရွားၿပီ။ ေကာင္းကင္တမန္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ရႈျမင္ရၾကၿပီ။ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔ သည္ သိတင္းေတာ္ကို ၾကားရၾကၿပီ။ ေလာကီသားတို႔သည္ ယံုၾကည္ရၾကၿပီ။ ဘုန္းအသေရႏွင့္တကြ အထက္သို႔ ေဆာင္ယူျခင္းကို ခံေတာ္မူၿပီ။တိေမာေသၾသဝါဒပဌမေစာင္ ၃း၁၆ မွတ္ခ်က္။ ထာဝရ ဘုရားသခင္သည္ ကိုခႏၵာနွင့္ေပၚ ေပးထြန္းခဲ့သည္လို့ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည္ ၆။ခရစ္ေတာ္ ဖန္ဆင္းေသာအရွင္ ဟုတ္မွန္သနည္း ထိုသားေတာ္သည္ မ်က္ျမင္မရေသာ ဘုရားသခင္၏ ပံုသဏၭာန္ေတာ္ျဖစ္၏။ ေဝေနယ်သတၱာဝါ အေပါင္းတို႔တြင္လည္း သားဦးျဖစ္ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုသားေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ေပၚ၊ ေျမႀကီး ေပၚမွာ ရွိသမွ်ေသာ ရူပအရာ၊ အရႈပအရာ၊ ရာဇပလႅင္ျဖစ္ေစ၊ အစိုးရျခင္းတန္ခိုးျဖစ္ေစ၊ အထြဋ္အျမတ္ျဖစ္ေစ၊ အာဏာ စက္ျဖစ္ေစ၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထိုသခင္အားျဖင့္၎၊ ထိုသခင္အဘို႔ အလိုငွါ၎၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔သည္ ဖန္ဆင္းလ်က္ျဖစ္ၾက၏။ ေကာေလာသဲၾသဝါဒစာ ၁း ၁၅-၁၇ မွတ္ခ်က္။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္း ကေလသဲျသဝါဒက်မ္း၌ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထိုသခင္အားျဖင့္၎၊ ထိုသခင္အဘို႔ အလိုငွါ၎၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔သည္ ဖန္ဆင္းလ်က္ျဖစ္ၾက၏။ ၇။ ထိုခရစ္ေတာ္ကား ဤကမၻာ မတည္မရွိမွီ ခန္႔ထားေတာ္မူျခင္းကို ခံႏွင့္သည္ျဖစ္သည္ ထိုခရစ္ေတာ္ကား ဤကမၻာ မတည္မရွိမွီ ခန္႔ထားေတာ္မူျခင္းကို ခံႏွင့္သည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိယံုၾကည္ေသာ သင္တို႔အဘို႔၊ ဤေနာက္ဆံုးေသာကာလ၌ ထင္ရွားေတာ္မူၿပီ။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဤကမၻာ မတည္မီွ ခရစ္ေတာ္သည္ ရွိေနျပီးသားျဖစ္။ ၈။ခရစ္ေတာ္သည္ အရာအလံုးစံုတို့ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာဘုရားျဖစ္သည္ ထိုသို႔ ေကာင္းကင္ေျမႀကီးႏွင့္တကြ၊ ခပ္သိမ္းေသာ တန္ဆာတို႔သည္ ၿပီးစီးလ်က္ရွိၾက၏။ သတၱမေန႔ရက္ ေရာက္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းေသာအမႈကို လက္စသတ္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးသည္ျဖစ္၍၊ ဖန္ဆင္းသမွ်ေသာ အမႈအရာတို႔သည္ ၿပီးစီး ၿပီးမွ၊ ထိုသတၱမေန႔၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ထိုသတၱမေန႔ကို ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစ ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဖန္ဆင္းျပဳျပင္ေတာ္မူေသာ အမႈအရာအလံုးစံုတို႔သည္ ၿပီးစီးေသာေၾကာင့္၊ ထိုေန႔ရက္၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ဤအေၾကာင္းအရာကား၊ ထာဝရအရွင္ဘုရားသခင္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကို ဖန္ဆင္းေတာ္ မူေသာ ေန႔၊ ဖန္ဆင္းရာကာလ၌ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီး၏ မူလအတၳဳပၸတၱိေပတည္း။ မွတ္ခ်က္။ကၽြန္ပ္တို့ ယံုၾကည္းသူမ်ားအေနျဖင့္ ဖန္ဆင္းနွင့္ဆိုင္၍ ဘယ္လိုသိရွိနားလည္ထားလဲ? ဥပမား တခုကိုေျပာမယ္ SAMSUNG ဖိုန္းကိုထုပ္လုပ္ေသာသူသည္ သူ၏နာမည္ အမွတ္အသား ပါရွိသည္။ ကၽြန္ပ္တို့သည္ ဥပုသ္ေန့ သည္ဖန္ဆင္း၏အထိန္းအမွတ္သာျဖစ္သည္ ထိုမွတပါး ငါထာဝရဘုရား သည္ သူတို႔ကို သန္႔ရွင္းေစသည္ဟု သူတို႔သည္ သိမည္အေၾကာင္း၊ ငါႏွင့္ သူတို႔စပ္ၾကားမွာ လကၡဏာသက္ေသျခင္းေစျခင္းငွါ၊ ငါ၏ဥပုသ္ေန႔တို႔ကို ငါခန္႔ထား၏။ ေယဇေက်လအနာဂတၱိက်မ္း ၂၀း၁၂ အတြင္း၌ ေတြ့ရွိနုိင္သည္ ၉။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္း နွစ္ဆယ္ အခန္ငယ္း တဆယ္တစ္၌ အဘယ္သို့ ဘုရားသခင္မိန့္ေတာ္မူ သည္ကို ေလးေလးနက္နက္ထား၍ စင္ၾကင္ၾကည့္ရေအာင္။ သတၱမ ေန႔ရက္သည္ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။ ထိုေန႔၌ သင္မွစ၍ သင္၏သားသမီး၊ ကြၽန္ေယာက္်ား မိန္းမ၊ တိရစာၦန္။ သင္၏တံခါးအတြင္း၌ ေနေသာ ဧည့္သည္ အာဂႏၱဳသည္ အလုပ္မလုပ္ရ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည္ မိုဃ္းေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ သမုဒၵရာ၊ အရပ္ရပ္၌ ရွိသမွ်တို႔ကို ေျခာက္ရက္ တြင္ ဖန္ဆင္း၍ သတၱမေနရက္၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေတာ္မူ၏။ ထုိေၾကာင့္ ထာဝရဘုရားသည္ သတၱမေန႔ရက္ကို ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူ၏။ မွတ္ခ်က္။ ၁။သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။သမၼာက်မ္းစာ၌ ေဖာ္ျပခ်က္မွာ သင္၏ဘုရားသခင္ ၂။သတၱမေန႔ရက္ကို ေကာင္းႀကီးေပး၍ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူ၏။ေကာင္းၾကီးေပးေတာ္မူ၏ သန့္ရွင္းေစေတာ္ မူ၏။ အိုခ်စ္မိတ္ေဆြ သင့္သည္ သင္၏ ဘုရားသခင္၏ စကားနားေထာင္ေသာသူမွန္ သင္၏ ဘုရားသခင္ စကားေတာ္ကို မွန္ကန္စြာ နားေထာင္လိုက္ေရွာက္ လိမ့္မည္ဟူ၍ ကၽြန္ပ္ ဘုရားသခင္၏ ကၽြန္ျဖစ္ေသာသူ သည္ အသင္၏ ယံုၾကည္ျခင္း၌ သင္၏ ဘုရားသခင္၌ သင္ေစာင့္ထိန္းလိမ့္မည္။ ဟူ၍ ကၽြန္ပ္ယံုၾကည္ပါ၏ ၁၀။ခရစ္ေတာ္ေသလြန္ျပီးေနာက္ တျပည္သို့တသည္ ပညတ္ေတာ္အတိုင္း ဥပုသ္ေန့ အဘယ္သို့ေနသ နည္း ထုိေနာက္မွျပန္သြားၿပီးလွ်င္ ဆီေမႊးႏွင့္ နံ႔သာမ်ဳိးကိုျပင္ဆင္၍ပညတ္ေတာ္အတိုင္း ဥပုသ္ေန႔၌ အလုပ္မလုပ္ဘဲေနၾက၏။ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၂၃း ၅၆ ၁၁။တမန္ေတာ္ရွင္ေပါလုသည္ ဥပုသ္ေန့၌ အဘယ္သို့ေနၾကသနည္း ေပရေဂၿမိဳ႔မွထြက္သြားျပန္လွ်င္၊ ပိသိဒိျပည္၊ အႏၱိအုတ္ ၿမိဳ႔သို႔ေရာက္လွ်င္၊ ဥပုသ္ေန႔၌ တရားစရပ္သုိ႔ဝင္ ၍ထုိင္ၾက၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ း ၁၃း၁၄ လူမ်ားတို႔သည္ တရားစရပ္မွထြက္သြားၾကစဥ္၊ ထိုအေၾကာင္းအရာတို႔ကို မိမိတို႔အား ေနာက္ဥပုသ္ ေန႔၌ ေဟာေျပာပါမည္အေၾကာင္း ေတာင္းပန္ၾက၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၃း၄၂ ဥပုသ္ေန႔၌ ငါတို႔သည္ ၿမိဳ႔ျပင္သို႔ထြက္လွ်င္၊ ပဌနာစရပ္ရွိတတ္ရာ ျမစ္နားသို႔သြား၍ ထုိင္ၿပီးမွ၊ ထုိအရပ္၌စည္းေဝးေသာမိန္းမတို႔အား ေဟာေျပာၾက၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၆း ၁၃ ေပါလုသည္လည္း ဥပုသ္ေန႔မျပတ္ တရားစရပ္၌ ေဆြးေႏႊးေဟာေျပာ၍၊ ယုဒလူႏွင့္ ေဟလသလူတို႔ကို ျဖားေယာင္းေသြး ေဆာင္ေလ၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁၈း ၄ ၁၂။ခရစ္ေတာ္ထေျမာက္ေသာေန့သည္ ဘာေန့လဲ ဥပုသ္ေန႔လြန္မွ မာဂဒလမာရိ၊ ယာကုပ္၏အမိျဖစ္ေသာ မာရိႏွင့္ ရွာလံုတို႔သည္သြား၍၊ အေလာင္း ေတာ္ကို လိမ္းျခင္းငွါ နံ႔သာမ်ိဳးကို ဝယ္ၿပီးလွ်င္၊ ခုနစ္ရက္တြင္ ပဌမေန႔ရက္နံနက္ေစာေစာ၊ ေနထြက္ေသာ အခ်ိန္၌ သခ်ႋဳင္းေတာ္သို႔သြားၾက၏။ ရွင္မႆဲ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၈း၁ ကိုယ္ေတာ္သည္ ခုနစ္ရက္တြင္ ပဌမေန႔ရက္ေစာေစာအခ်ိန္၌ထေျမာက္ၿပီးမွ၊ အထက္ကနတ္ဆိုး ခုနစ္ေယာက္ကုိ ႏွင္ထုတ္ေတာ္မူေသာ မာဂဒလမာရိအား ေရွ႔ဦးစြာ ကိုယ္ကိုျပေတာ္မူ၏။ ရွင္မာကုခရစ္ဝင္ ၁၆း၁-၂ ခုနစ္ရက္တြင္ ပထမေန႔ျဖစ္ေသာ ထိုေန႔၌ ညအခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ၊ ယုဒလူတို႔ကိုေၾကာက္၍ တံခါးမ်ားကိုပိတ္ထားလ်က္၊ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ စည္းေဝးၾကေသာအရပ္သို႔ ေယရႈသည္ၾကြလာ၍ အလယ္မွာ ရပ္ေတာ္မူလ်က္၊ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေစသတည္း ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၂၀း၁၉ ၁၃။တမွန္ေတာ္ရွင္ေပါလုသည္ ပ႒မေန့၌ ဘယ္နည္းအာျဖင့္ စည္းေဝးျကသနည္း ခုနစ္ရက္တြင္ ပဌမေန႔ရက္၌ မုန္႔ကိုဖဲ့ျခင္းငွါ စည္းေဝးၾကေသာအခါ၊ ေပါလုသည္ နက္ျဖန္ေန႔၌ထြက္ သြားမည္ျဖစ္၍၊ သန္းေခါင္တိုင္ေအာင္ ေဟာေျပာလ်က္ေနေလ၏။ စည္းေဝးရာအထက္ခန္း၌ မီးခြက္မ်ားရွိ၏။ ဥတုခုအမည္ရွိေသာ လုလင္တေယာက္သည္ ျပတင္းေပါက္နားမွာထိုင္၍ အိပ္ေပ်ာ္က်ဴးလြန္လ်က္ေန၏။ ေပါလုသည္ ၾကာျမင့္စြာေဟာေျပာသည္တြင္၊ ထိုသူသည္ အိပ္ေပ်ာ္လ်က္ အိမ္သံုးဆင့္အထက္မွ ေအာက္သို႔ ေလ်ာ့က်၍ ေသသည္ကိုသူတို႔သည္ခ်ီၾကြၾက၏။ ေပါလုသည္လည္း ေအာက္သို႔ဆင္း၍ သူ၏အေပၚသို႔ ကိုယ္ကိုလွဲလ်က္ ဖက္ယမ္းၿပီးမွ၊ အုတ္အုတ္သဲသဲမျပဳၾကႏွင့္။ သူသည္အသက္ရွိ၏ဟုဆို၍ တက္ျပန္၏။ မုန္႔ကိုဖဲ့၍စားၾကသည္ႏွင့္ မိုဃ္းလင္းသည္တိုင္ေအာင္ ၾကာျမင့္စြာ စကားေျပာၿပီးမွထြက္သြား၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၂၀း၇ ၁၄။တမမွန္ေတာ္ ေပါလုသည္ အဘယ္သို့မွာထားျခင္းရွိသနည္း ငါေရာက္လာေသာအခါ လွဴဒါန္း၍စုထားစရာမရွိေစျခင္းငွါ၊ ခုနစ္ရက္တြင္ ပဌမေန႔ရက္၌ အသီးသီး ေကာင္းစားသည္အတိုင္း၊ မိမိတို႔ဥစၥာတဘို႔ကို ထုတ္၍စုထားၾကေလာ့။ တမန္ေတာ္ဝတၳု ၂၀း-၁၁ ၁၅။ခရစ္ေတာ္သည္ ေနာင္ျဖစ္လတံ့ေသာအဘယ္သို့မိန့္ေတာ္မူသနည္း ေရွးလူေဟာင္း တို႔မွ ဆက္ခံေသာနည္းဥပေဒသကို ကိုယ္ေတာ္၏တပည့္တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္လြန္က်ဴးၾကပါသနည္း။ သူတို႔သည္ လက္မေဆးဘဲအစာစားၾကပါသည္တကားဟု ေလွ်ာက္ၾကလွ်င္၊ ကုိယ္ေတာ္က၊ သင္တို႔သည္အဆက္ဆက္ခံ ေသာနည္းဥပေဒသကို အမွီျပဳ၍ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ လြန္က်ဴးၾကသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္ကား၊ မိဘကိုရိုေသစြာျပဳေလာ့။ အၾကင္သူသည္မိဘကို ႏႈတ္ျဖင့္ျပစ္မွား၏၊ ထိုသူသည္ အေသသတ္ျခင္း ကိုခံေစဟုလာသတည္း။ သင္တို႔မူကား၊ အၾကင္သူသည္ ကိုယ္မိဘကို၊ သင္တို႔အသံုးရႏိုင္သမွ်ေသာ ငါ၏ဥစၥာသည္ အလႉဝတၳဳျဖစ္ေစဟုဆို၏၊ ထိုသူသည္ကိုယ္ မိဘကိုယ္ပင္ရိုေသစြာမျပဳရဟုဆိုၾက၏။ ထိုသို႔သင္တို႔သည္အဆက္ဆက္ ခံေသာဥပေဒသအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ပညတ္ေတာ္ကိုပယ္ၾက၏။ လွ်ိဳ႔ဝွက္ေသာသူတို႔၊ ေဟရွာယသည္သင္တို႔ ကိုရည္မွတ္လ်က္ ဤလူမ်ိဳးသည္ႏႈတ္ႏွင့္ငါ့ထံသို႔ခ်ဥ္းကပ္၍ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ငါ့ကိုရိုေသၾက၏။ စိတ္ႏွလံုးမူကားငါႏွင့္ေဝးလွ၏။ လူတို႔စီရင္ေသာပညတ္တို႔ကိုသြန္သင္၍ နည္းဥပေဒသေပးလ်က္ပင္ ငါ့ကိုအခ်ည္းႏွီးကိုးကြယ္ၾက၏ဟု ေနာက္ျဖစ္ လတံ့ေသာအရာကို ေလ်ာက္ပတ္စြာေဟာခဲ့ၿပီဟုျပန္၍မိန္႔ေတာ္မူ၏။ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၁၅း ၆-၉ ၁၆။တမန္ေတာ္ရွင္ေပတရု အဘယ္သူစကားသာ၍ နားေထာင္သင့္သည္ဟူ၍ေျပာဆိုသနည္း ေပတရုႏွင့္အျခားေသာတမန္ေတာ္တို႔ကလည္း၊ လူ၏စကားထက္ ဘုရားသခင္၏စကားကို နားေထာင္သင့္ပါ၏။တမန္ဝတၳု ၅း၂၉ ၁၇။တန္ေတာ္ ရွင္ေပါလုသည္ အဘယ္သိုတိုင္တြင္းျခင္းရွိသနည္း အေၾကာင္းမူကား၊ ခန္႔ထားေတာ္မူေသာသူအားျဖင့္ ေလာကီသားတို႔ကို ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားႏွင့္ ညီေလ်ာ္စြာ စစ္ေၾကာစီရင္ မည့္ေန႔ရက္ကို ခ်ိန္းခ်က္ေတာ္မူၿပီ။ ထိုသူကို ေသျခင္းမွထေျမာက္ေစေတာ္မူေသာအားျဖင့္ ခပ္သိမ္းေသာ လူတို႔အားယံုေလာက္ေသာ သက္ေသကိုျပေတာ္မူၿပီဟု ေပါလုေဟာေျပာ၏။ တမန္ေတာ္ဝတၳု ၁၇း၃၀
No comments:
Post a Comment